مىباشد يعنى روزانه مجبورم حدود 72 كيلومتر راه را طى نمايم . قبلًا اين‌جانب مقلد آيت اللَّه حكيم بودم البته براى مدتى بعد از درگذشت ايشان نيز مقلد ايشان باقى مانده بودم در سال 1357 مقلد امام گرديدم . 1 . آيا من مىتوانم در مورد مسأله نماز و روزه كه امام براى فردى تحت شرايط من فتوا داده‌اند كه نماز شكسته و روزه را بايد افطار كرد از آقاى حكيم ( مقلد قبلى ) تقليد كرده و نماز را كامل و روزه بگيرم ؟ توضيح اين‌كه تا به امروز همچنين عمل كرده‌ام يعنى نماز را كامل و روزه را هم گرفته‌ام . بسمه تعالى ، اگر از تقليد آن مرحوم عدول كرده‌ايد دو مرتبه نمىتوانيد به ايشان برگرديد . 2 . در صورت جواب منفى به سؤال بالا ، آيا مىشود صبح كه سركار مىروم ( رفت و آمد حدود 70 كيلومتر ) مدتى به ظهر مانده آن‌قدر به محل اقامت نزديك شوم كه فاصله كمتر از 24 كيلومتر شود در آن‌جا نماز را كامل بخوانم و روزه را هم بگيرم يعنى افطار ننمايم پس از خواندن نماز باز به محل كار مراجعت نمايم و آخر وقت به محل سكونتم برگردم . بسمه تعالى ، رسيدن به 24 كيلومترى كافى نيست اگر قبل از ظهر به وطن خود برسيد و افطار نكرده باشيد مىتوانيد روزه بگيريد ولى اگر محل سكونت وطن شما نباشد در هر صورت حكم مسافر داريد . [ سؤال 131 ] 747128 بسمه تعالى 25 / 9 / 1358 محضر مبارك حضرت امام خمينى ، مدّ ظله العالى ، به شرف عرض مبارك مىرساند : آن امام بقاى بر تقليد ميت را جايز مىدانند يا خير ؟ بسمه تعالى ، بقا جايز است ؛ ولى اگر به مجتهد حىّ عدول كرده باشيد ، دومرتبه نمىتوانيد به تقليد ميت برگرديد . [ سؤال 132 ] 757858 بسمه تعالى 22 / 9 / 1361 سلام و درود بر امام عزيزمان و سلام و درود بر رزمندگان سلحشورمان و سلام بر